“牵羊礼”到底有多耻辱?为什么女子行礼后大多选择自尽?_金国_俘虏_宋徽宗
足球盘口-0.75是什么意思
足球盘口-0.75是什么意思

新闻动态

“牵羊礼”到底有多耻辱?为什么女子行礼后大多选择自尽?_金国_俘虏_宋徽宗

发布日期:2025-05-23 15:29    点击次数:151

引言

在古代的封建社会之下,许多朝代曾遭遇战乱入侵。

而北宋

,作为著名的“积贫积弱”的朝代,面对金人强大的攻击,很快被金人的铁骑踏破了山阙,而

宋徽宗和宋钦宗也被掳去当了俘虏

,惨遭折磨。

相传金人对待俘虏,

有一个特殊的刑罚——“牵羊礼”

,许多被俘的皇室宗亲皆遭受此刑,这究竟是什么?又为何许多女子遭受之后,纷纷选择自尽呢?

(牵羊礼)

展开剩余92%

一、牵羊礼的来源:对人的折辱

在我国历史上,关于牵羊礼,它出现在北宋灭亡,而金国将宋徽宗等人俘虏的时候。

这是一种来自于金国的受降仪式

,而这个仪式的由来,却又不止起源于金国。

牵羊,羊在古代就是普通牲畜,它的地位不像牛一般,因为牛具有耕种能力,不可随意生杀。而羊却没有这么珍贵,所以在古代牵羊一词,也代表着降服的含义。

《史记》

中记载:

“左牵羊,右把茅。膝行而前以告”。

于是牵羊把茅便成为了降服的含义,而金国的“牵羊礼”的含义,便是指一个人被脱光衣物,

赤裸着上半身,披上羊皮,脖子上被系上一截绳子,被人拖着脖子前行。

仿佛是一只羊儿一般,只是动物,不会思考不是人类。

(牵羊)

也代表着自己就像是被驯化的羊一般,臣服于对方,任人宰割。这样的行为,在整个古代都是十分折辱人的,

在中原的儒家文化中,我们更讲究“士可杀不可辱”。

北宋末年,经济发达的宋朝也并没有逃脱被金国入侵的命运。

此时肥美的大宋,在金国一个游牧民族组建的国家当中,就像是一块会发光的金子,如果他们能将这锭金子化作自己所有,对于金人来说何乐而不为呢?

而北宋重文轻武之下,武将稀缺,而文臣却又缺乏了对待战争的勇气。

似乎北宋只能迎来屈辱的命运,而金人更是连带宋徽宗在内的,许多皇亲国戚一起作了俘虏。野蛮的金人,便将“牵羊礼”用在了他们的身上。

古人最讲究名节,

牵羊礼作为一种受降仪式

,而金国的如此行为,无异于要了许多人的命。

(金国士兵)

可以说牵羊礼更像是一种野蛮文明的产物。

二、“牵羊礼”折辱北宋皇室,女性纷纷选择自杀

“靖康耻,犹未雪”。

这是岳飞《满江红》中的一句,让我们感受到了他的愤恨和无奈,也让我们感受到了北宋末年,时局难以逆转的悲观。

宋过于盲目,竟然答应和金联手灭辽,

辽国虽然被灭,但此时金却在北方一家独大,

又怎会放过宋朝呢?

随着辽国被灭之后,尽管金与宋的合约签订,但实际上不过是一盘散沙,根本称不上是同盟。随着金国首领完颜宗翰认为北宋违约在先,于是1125年八月,

金国率兵对宋发动了入侵

,1126年,也就是靖康元年,金国大军成功渡过黄河。

(靖康之耻)

黄河一过,直取汴京,

没多久便俘获了宋徽宗和宋钦宗二人

,北宋预示着灭亡。有人好奇,怎么有两个皇帝,这是因为宋徽宗眼看国家形势不好,主动提出了让位。

宋钦宗的上台,并没有扭转北宋的局势,大宋依摇摇欲坠。

金国不仅俘虏了二帝,还将皇宫里的王室以及妃嫔们,皆数做了俘虏。

金太宗下令,将二帝废为庶人,脱去了龙袍。

当时与宋钦宗一起的

还有吏部侍郎李若水

,看到皇帝受此侮辱,他当即破口大骂。

而金太宗原本认为李若水是一个能人,想收为己用,但见状也决定直接杀了他。

李若水最终被割喉而死

,而我们从李若水身上,可以看到的是一个文人的气节。

灭国之恨,折君之痛,这对一个忠臣来说,他始终有着自己的坚持。

(金兵侮辱二帝)

而李若水就像是无数个北宋人一样,而他们在面对金国“牵羊礼”时,才如此悲愤,如此痛不欲生。

而女子更是在这之后,往往选择自尽。

金国为了彰显自己的实力,和对宋朝的耻辱

,决定将被俘的宋朝皇室

以“牵羊礼”的方式,进行游街示众

,并且要求他们匍匐前进。在开始前,皇帝和妃子都赤裸着上半身,或者穿着破烂的衣物,衣不蔽体。

还将男子的头发剃去,而他们每个人的脖子上都

被牵着绳索,双膝触地,手肘并行

,迎接着金国高官大臣和百姓的注释。而金兵则是一边催促他们快些走,

一边又使用鞭子抽打上去

。所有人毫无尊严。

(牵羊礼)

如同是真正的动物一般,没有思考和知觉,而他们游街示众,也象征着作为俘虏的他们,失去了人权。

而金国对待他们的侮辱还不止如此,

男子遭受侮辱后,依然会受到其他酷刑折磨。

而宋徽宗则是被封为“昏德公”,其侮辱含义彰显,之后又被送到五国城囚禁。

对于女人来说,“牵羊礼”的背后,意味着更大的侮辱。

古代女子的地位本就低下,否则也不会有

“三从四德”、“三妻四妾”

这样束缚女性意识的存在。

在父权社会之下,一个被俘虏的女人会遭受到怎样非人的侵害,我想这并不难猜。

当时

宋钦宗的皇后,朱琏

,史称朱皇后。在被俘虏之后,原本作为大宋最尊贵的女人之一,可她却常常饥寒交迫。而到了金国之后,

建炎二年和二帝一起遭受了“牵羊礼”。

朱琏生的貌美,又不着寸缕,

也让金太祖起了奸淫之心

(受折辱的女子图文无关)

而面对金人的侮辱,朱琏根本无力反抗,被迫进入金国的宫殿接受“赐浴”。

对于一个古代女子来说,名节的重要程度甚至超过她的生命。

也许有人说,只要活着就有希望,可是朱琏作为一国皇后,再被侮辱之后,就算有朝一日能回答大宋,她也终究是被抛弃的女人。

会面对他人的指点度过一生,这样的结局朱琏无法接受。当晚,她选择了自缢,却被人发现,遂及将她救下。但

朱琏早已心存死志,很快她趁其不备,投水自杀而亡。

一带皇后就此香消玉殒,而她作为皇后尚且如此,其他女子呢?

几乎被金人折辱瓜分,而这样的侮辱之下,她们早就心存死志。

宋徽宗的女儿茂德帝姬

,在靖康之变时,被金国皇子完颜宗望点名指要,而当时的茂德帝姬早已成亲,是有夫之妇,却不曾想到被开封府背叛,真的将她送给了完颜宗望。

(受辱女子图文无关)

而这竟然是议和的条件,真的是可笑至极,将女子当做是物件一样,随意处置。而茂德帝姬也成为了第一个送给金人的公主,此时她不过二十五岁。

而随着北宋被灭,

茂德帝姬和其他人一样,一同被押入了金国

而在北上的过程中,完颜宗望不幸去世,所有的人都被迫接受牵羊礼之后,其他的妃嫔、侍女、公主,皇后都被分给了金国的男人们。而茂德帝姬被分给了宰相,而这一经历对于她而言,无疑是二次伤害。

先是被自己的国家送给敌人议和,

在经历了“牵羊礼”如此大辱之后,又再次像个牲畜一般,被送给其他人。

金人所著的

《宋俘记》

中记载:

“福金,天会六年八月,殁于兀室寨”。

福金,正是茂德帝姬的名讳。

后人多猜测,茂德帝姬正是因为接受不了金人“牵羊礼”的侮辱,而

选择在金国的营寨中自杀。

(金兵图文无关)

所以,现在我们可以回答最开始的那个问题,

为什么女子在“牵羊礼”之后,会选择自杀?

因为她们心中有名节,不堪接受这样非人的侮辱,“牵羊礼”之后又再次将她们随意分给男人们,这样的折辱之下,只有以死明志,甚至不止女子。

三、古代女子为何将贞洁看的如此重要?

封建时期,儒学从汉武帝时期成为治国之策,而儒学教义上的

“三纲五常”则给女性带来了更大的束缚。

在战国时期,人们的观念认为,反而是已经结过婚育过子的女人,才更值得娶回家,因为这代表她身体健康,无病无灾。

甚至就连国君也会娶这样的女子,而寡妇再嫁这样的事情,到了隋唐时期都尚且正常。直到

宋朝对于女子的贞操观念的束缚,达到了顶峰。

对于女子权利的剥夺,似乎可以印证王朝首掌的权利。

(古代女子画像)

而古人的

“三纲五常”

的强调,则更加束缚了女子的思想。

他们要求女子

在家从父、出嫁从夫、夫死从子,

这时的女子并没有被当做是一个人来看待,她更像是男子的附属品,而女人的一生就必须是相夫教子,还要保证为夫家开枝散叶。

将这些看做是女子的全部,在这样的情况之下,女子逐渐将自己的贞操看的越来越重要,清代的

《竹叶亭杂记》

中曾记载,一女子在发大水时被冲进河中,眼看着自己就要被淹死,

这时候一名男子将她左手抓住,把她救了起来

可是女子并没有露出开心的表情,

反而是哇哇大哭

,说自己的贞洁被男子毁掉了,而愿原因不过是她被抓了下手臂。随后竟然用刀砍下自己的手臂,但这样并没有满足她,

最后女子竟然投河自杀了。

(竹叶亭杂记)

这个故事极端,但我们也可以看到,古代女子对于贞洁看的究竟多么重要。

所以即便是达官显贵,他们在经受了“牵羊礼”如此侮辱的刑罚之后,才会选择自尽。

发布于:天津市